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诡行记 第57章:铜索悬棺

时间:2017-12-03作者:玉柒

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    果然,我这些绳索一撒出去,那些黄皮子立即蜂拥而上,一起疯抢了起来,我见计策奏效了,急忙弯腰钻进了洞穴之中,这边身体刚钻入洞穴,那边九岁红手中早已经撑开了的天罗伞就往洞穴上一堵,正好堵了个严实,随即一按伞柄上的机括,伞柄又弹出了一截,撑在地面的山石上,总算将那些黄皮子隔绝在了外面。

    我知道这里仍旧没有脱离险境,天罗伞堵住了那个洞口,只是令我们暂时安全了而已,要知道这迷窟之中四通八达,我都不用猜,这里一定也有通往外面的通道,搞不好要了不多久,那些黄皮子就会从另外的通道追来,当务之急,当然是想个办法先逃出去再说,所以我这边一钻进洞穴,立即举起手中的冷光棒,仔细打量起地形来。

    可这一打量,我顿时傻眼了,这里竟然是一个没有出路的洞穴,在洞穴的一圈,满是散发出微弱荧光的钟乳石,形态各异,千奇百怪,像是个天然钟乳洞,可在洞穴的正中间,有一个水潭,水潭的正上方,有四根胳膊粗的铜索,悬挂着一口巨大的石椁!

    这口铜索悬棺长约两米,宽高各约八十公分,头宽脚窄,四面各雕纹了一只黄皮子的头像,用的是阴刻手法,每一只都栩栩如生,须发皆见,而且眼睛上还涂上了特殊的绿色颜料,虽然不知道这石椁在这里经历了多少年代,可那绿色眼睛看上去,依旧碧绿如新,隐约透露着一股子邪气。

    而在棺椁的底部,则雕满了祥云纹,一朵连着一朵,甚是工整,棺底圈则是一圈万字纹,精细严密,显然不是一般工匠所做,就连那悬吊着石椁的生满了绿锈的铜索,也是几股铜索拧合而成,虽然粗如儿臂,却不见有丝毫笨重之感,绝对不是普通民间工艺。

    这一看清楚了,我顿时就愣在了当场,这里本来就是坟下,还是大名鼎鼎的三星捧月风水宝地,有棺椁是正常的,利用天然溶洞作为墓室,这在历史上也不是没有,从古至今,有许多风水名士,堪舆中了一处好风水,可自己又没有财力和势力去建造辉煌宏阔的墓穴,只能依地形而葬,利用天然溶洞、山洞者才叫不少,甚至还有利用河淤的,这原本并不值得奇怪。

    可这里是周文王看中的墓地,那就又不一样了,周文王生前就是西岐之王,儿子周武王更是天下之主,要多少钱没有?要多大势没有?就算周文王死的早,那周武王做了天下之主之后,难道连他爹的坟墓都不修一下?就算是陪葬的也该有个像样的墓室吧?再说了,用石头棺椁,未免也太寒酸了点,前面那十二个将军,用的还是青铜棺椁呢!

    就算这里陪葬的人不重要,可也没有在石椁上刻黄皮子的,黄皮子是什么?五大仙之一啊!中原大地,从南到北,哪没有黄皮子邪性的传说?弄个死人棺椁上刻黄皮子,还不是摆明了让人死了都不安生嘛!

    一想到这里,我顿时就犯怵了,我小的时候,听爷爷说过一些奇闻异事,其中就有提到,在一些皇族的大墓里面,为了防止后人挖坟掘墓,往往都设有极其厉害的门道,镇墓兽并不是最高级的,而是最低级的,说白了就是看门的,除了镇墓兽,还有许多机括暗关,更有甚者,会在坟墓之中养些邪性的东西,比如僵尸、尸童、以及一些邪性极大的罕见生物。

    当时爷爷还说了几句话:“入门遇笑掉头走,开棺睁眼莫伸手!童戏女勾别逗留,悬棺高挂赶紧溜!椁至三层急停手,尸沉血中绝不求,宁愿六煞遇个遍,不见笑脸狐青丘。”

    就这六句话,说的是盗墓一行里的几个大忌讳,盗墓一行,历来神秘莫测,行里有大本事的大有人在,俗话说的好,七十二行,盗墓为王,这话的意思,就是指盗墓一行里的人才最多,手段最高。

    就这些有大本事的人,也不敢招惹这几句话里的玩意,那这几句话都是指什么呢?用白话解释,就是进入坟墓听见笑声立即掉头离开、棺木打开尸体睁眼就不能动手了,在坟墓中有小童、美女勾搭你也要马上走,碰到悬棺高挂的,更是要赶紧开溜,棺椁能用到三层的就别在往下面开了,棺木中满是血水,尸体泡在血水中的,再多钱财都不求,这前面六种情况,合称六煞。

    但是,这六煞虽然厉害,可和最后一个比起来,那就啥都不算了,那就是笑面狐狸!如果棺材打开了,里面躺的不是尸体,而是个笑面狐狸,那能不能活下来,就得看本事了。

    当然,这些都是盗墓一行的老忌讳,现在时代变了,原先江湖上流传的盗墓门派,到了解放之后,大部分都已经消失了,有的门派甚至已经灭亡了,只留下许多离奇的传说而已,大部分盗墓人都是些散兵游勇,其中又有绝大多数是为了钱财而铤而走险的,对很多规矩根本就不管不顾,完全是破坏性的盗墓,很多老忌讳,也在人为财死的疯狂中,被遗忘干净了。

    其实这已经超越了人类所理解的范畴,我以前听爷爷说这些事的时候,也就是当故事听听,过耳就算了,当时爷爷很生气,用小树条抽了我一顿,让我将他说给我听的那些都死记硬背了下来,我当时心里对爷爷是十分不满的,要知道他说的远不止盗墓一门的一些忌讳,还有其他行当的忌讳、隐秘之类的,我根本就不感兴趣,而且行当众多,各有忌讳,也比较繁琐。

    当时杨爷爷叫我来取笑面狐狸额头上的白毛,我其实是持怀疑态度的,更倾向于杨爷爷是要试炼一下我,万万没有想到,到了湘西,真的进了大墓,更没有想到,这墓里还这么邪性,爷爷说的那几种邪物,今天竟然会在这里真的遇上一个!起码是一个!

    为什么要说一个起码呢?铜索悬棺肯定是算一个了,虽然这棺椁上刻的是黄皮子,而不是笑面狐狸,可不管是什么,这悬棺里的绝对不是什么好玩意。

    我刚想到这里,九岁红已经将天罗伞抵在了一块钟乳石上,估计这把天罗伞也不准备要了,也看到了这悬棺,随口说道:“这有意思,死了还挂在半空中,上不着天下不着地的,棺椁地下还全雕着云朵,这是要腾云驾雾,飞升成仙吗?”

    她这一说,我心里顿时又是咯噔一下,陡然想起一种离奇的说法来。

    传说黄皮子这玩意,是极容易成气候的,但也仅仅局限在有点道行上,为什么呢?因为这玩意就生活在洞窟之中,接大地灵气,又能吸收日月精华,所以识得好风水,越是钟灵敏秀之地,越得它们的喜爱。

    而人类是有一门风水学的,非常博大精深,对风水宝地也十分重视,尤其是一些王侯将相,达官贵人,他们身前享受荣华富贵,死后也还想着继续拥有阳间的一切,而人类天性至孝,子女为了宽慰过世的亲人,也会隆重操办,就算偶尔有两个不孝子孙,为了掩人耳目,也得做做样子,所以人类的坟墓往往也都选在风水绝佳之地,就成了黄皮子经常作为巢穴的地方。

    但由于这黄皮子邪性太大,往往会得了道行,这些得了道行的黄皮子,巢穴却仍旧在墓里,难免会有欺压墓主之嫌,所以一些有权有势又懂得奇门风水之人,会在墓室里弄一个耳室。

    这耳室是什么人住的呢?在生前,都是王侯身边的供奉、谋士之流的人居住的,由于王侯随时会召见,所以这些亲近之人住的不远,方便及时出谋划策,因为这些人主要的功能就是进谏,所谓出自谋臣口,入得主上耳,所以他们居住的房间,就叫耳室。

    在主子死后,坟墓有的也会照着墓主生前居住的格局来建造,这个耳室也保留了下来,就相当于是墓主比较看重的手下陪葬的地方,只是由于这些人生前都受到墓主一定程度的尊敬,所以死后待遇也好许多,有单独的一个墓室。以前的手下对主子都极其忠心,以身殉主更被认为是忠义之举,倒也不泛其人。比如历史上有名的淮南王刘安,死后陵墓之中就有耳室两个,各有手下谋臣殉葬。

    当然,现在没有了,现在人大部分都只看钱,谁给的钱多待遇好,谁就是老板,忠义两字大部分都忘干净的。

    这里的布局看起来,分明就是一个耳室,但这里的耳室,却不是给手下殉葬的,而是用来供奉黄皮子大仙的,这里是三星捧月,风水绝佳,本来就有大量的黄皮子存在,相信建造坟墓的人也知道,为了不让这里有道行的黄皮子欺压墓主,就给黄皮子专门建了个耳室。说白了,这就是一种怀柔手段,这话要丢在宋朝说,那就是招安了!
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