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符篆道途 第二十一章 游龙山谦藏道韵

时间:2018-07-12作者:恭悟道

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    费尔兰德兹被粗暴的拖着,拽着……,扔到了一栋还没建完的某个别墅里,那是一个别墅的地下贮物室。

    这里的光线很阴暗,氛围很阴森。他闭着的眼睛微微的睁开了一下,看了看拖拽他的两个人。

    “嘿嘿,八级的超越者吗?”,把他们的身影印在了脑海里,嘴角露出一股诡异的嘲弄。

    “把暗夜的宠儿投入阴影的怀抱,嘿嘿……”

    ……

    收藏是一件高雅的事,是一件脱离了低级趣味的事。比如,在阅文时看到一本有点意思的书,点个收藏吧,多好的习惯。收藏到一定境界,就成为了专家,也就是收藏家了。收藏的高尚行为可能为子孙后代带来荫福。

    或一夜暴富,或从此踏上大能之路……

    彦哲受祖辈那位收藏家的庇佑,在家族的众多收藏品中,发现了一块神秘的骨板,一张老旧的拳谱,由此踏上了波澜壮阔的符篆道途……

    ……

    彦哲、贞德,跟随米雪来到了昨晚的宴会大厅。简单的吃了点早餐后,众人来到宴会大厅顶层。顶层不起眼的位置,有个小小的阁楼入口,设计的十分巧妙。进去后,看到的是一个宽敞的收藏室。

    里面摆满了各种器物,有精美的雕像,有一幅幅卷起的字画,有不知名金属锻造的盔甲和武器,还有各式各样的瓷器……

    然而,最吸引人的是一幅画。这幅画用昂贵的金丝楠木做画框,放在了收藏室正中间的画架上。

    这应该是米雪最喜欢的藏品。华夏绘画风格的一幅画。

    彦哲看到时露出了惊讶。这幅画上,他感到一股神秘的韵律,最惊讶的还是胸前挂着的骨板,好似微微有些颤动……

    此画属于华夏山水画派系。华夏山水画是华夏儿女情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的逍遥意境由此而发。

    以山为德、水为性的内在修为意识,咫尺天涯的视错觉意识,一直成为山水画演绎的灵魂。从山水画中,我们可以集中体味华夏绘画艺术的意境、格调、气韵和色调。再没有那一个画种能像山水画那样给人以更多的情感。

    若说与他国能力者谈经辩道,山水画便是华夏民族的底蕴……

    再看这幅《游龙山谦藏》。画的远处,以非常简约的笔法,寥寥淡染几笔,远处的云雾就若隐若现,勾勒出悠远的意境。画的近处,一节漂浮的断木,上面几枝嫩芽。几片苇草,水岸在即,有浮木在岸边飘着,满目萧疏。水岸上,一个背着手的长袍者,静静的望着天上……

    全画无多着墨,大幅度地留白,给人以无限的遐想和空阔的寄望。用笔墨描摹之际,倾吐内心无限的感叹。这幅画从个体生命的角度,体验天地宇宙的永恒,体味人在此中,对大自在的向往……

    彦哲再细看此画,似乎感觉此画注重形的依托,从哲学的本体论出发,追求玄远的神超理得,宇宙本体和生命本体的体悟,并通过某种特定的媒介去捕捉和体现这种体悟的本质和意义,把它们变成一种可触知的东西……

    这幅画用艺术的创意,融入亲身体验的感悟,把无形结构画出了形状。

    彦哲心中感动不已。此画已入道,游龙山谦者,藏于此,此乃大能也!胸前挂着的骨板微微振动,像似赞同……

    “这幅画的名字有些奇怪。没有画龙,没有画山,甚至连水也没有画,似乎有点名不副实……,但就是有一种说不清道不明的东西”。顿了一下,米雪接着说到:“这幅画来自一个古代遗址,家族花了极大代价,从华夏修士手中得来的”,米雪有些疑问的介绍到。

    “家族长老们研究了很久,没有看出什么名堂,只是觉得藏有秘密。”说完,看了看贞德,最后眼光落在彦哲身上。

    彦哲大致品味了这图中滋味。“自古以来书画不分家,看画先看字。看这几个字的用笔、结构、章法。其排列整齐,行笔圆转,线条匀净而长,呈现出庄严美丽的风格。字形修长且紧画向下引伸,构成上密下疏的视觉错感。”

    “这几个字的章法布局也有讲究,线条匀称无论点画长短,笔画均呈粗细划一的状态。书写过程运笔力度、速度都很匀平,给人以纯净简约的美感。形成纵横成行的序性,承载着神秘的组织律……”。

    “‘游龙山谦藏’这几个字是用的华夏古篆写法”,彦哲说到:“篆体是华夏古代书体之一,也叫篆书。也是对华夏古文字的统称。篆者,传也,传其物理,施之无穷。它们保存着古代象形文字的明显特点”……

    “它们,有着莫测的神秘力量”,彦哲的声音有些高远。

    听完了彦哲对书画的认识,米雪美目中泛起了涟漪。

    贞德的美眸离开了画,看向了彦哲,对此表示深有同感。眼光有些迷离,仿佛有一股情愫产生

    米雪惊讶的看了贞德一眼,越发肯定一股荷尔蒙的气息在空中酝酿。

    “这《游龙山谦藏》的‘藏’字,有隐‘藏’和宝‘藏’两种喻意”。

    彦哲继续说到:“这断木、苇草,水岸、浮木,表达的不就是水吗?这是水的写意画法。”

    “在看这画的势,借助水的写意而画龙。你们从这,再往那看,不是的形状吗”?彦哲伸手在图上指了下。

    “这水本来就画得抽象,再用水的意,来画出龙的形,隐喻龙藏与水,这画技真是……”,彦哲感叹了一下。“这画水就这么毫无厘头的袅袅几笔,有种水不在深,有龙则灵的韵味。”

    “是啊,这么一看真是像龙形,不过是华夏的龙”,贞德和米雪异口同声的说到。

    水的画法,属于写意,而水的神形不刚好就是吗,藏于水的游龙。

    “再说龙,为鳞虫之长,其形九似,能显能隐,能细能巨,能短能长,呼风唤雨,大神通者也。高等生命形态,仍然要隐于水。而游字,一个人正在游着泳,突然停下来不游了,会怎样?”

    “浮起来啊!”“沉下去啊!”两个美女相互之间瞪了一眼。

    “呵呵!沉下隐喻灭亡,浮起来的话,与龙藏于水的目的,可就相违背了”,彦哲解释道。

    米雪嘲笑了一下贞德,高高的扬起下巴,长长的脖子露出雪白的皮肤,仿佛吹弹即破。

    贞德哼了一声,把头别了过去,示意不屑一顾。

    彦哲笑了一下,看了两女一眼。又继续说到:“游龙者,既游也藏,所谓逆水行舟,不进则退。龙是大神通者,都这么拼,一直游,想要找到自己的道途,何况我们。我们现在寻找的进化之路,何尝不是在‘游’。”

    ……

    各人都有所悟。

    “再说藏,龙为大神通者,为何要藏。”

    “是敬畏,对天地未知的敬畏。寓意在进化求索的道途上,时刻战战兢兢。若不善于藏,将化作飞灰而湮灭。”

    “在这幅图上,你们在看这水岸,漂浮的一堆堆木头,貌似已经腐朽了,它们从何处而来?”

    “从上游飘过来的”,两女异口同声的说。

    “那又从上游,什么地方而来?”。

    贞德想都不想,马上说道:“偷伐者留下来的,带不走,就丢在了水里。上次执行任务的时候,我就遇到过,狠狠地修理了一番。”她的思维有些跳脱。

    米雪露出鄙夷的眼光,略微停顿,犹豫了一下问道:“难道会是,从上游的山上来的?”。

    彦哲笑着,点了点头,肯定到:“对的”。

    贞德瘪着嘴巴,问道“你怎么知道的”?

    “我猜的,因为这幅图叫《游龙山谦藏》,虽然没看到山,那肯定从上游山上来的。”

    彦哲又赞许的点了点头。贞德像一只斗败的公鸡耷拉着脑袋。

    “不过,贞德你的话也不完全错误,下面我接着说。”

    贞德满血复活,抬起脑袋竖起耳朵,认真聆听彦哲接下要说的话。

    “华夏古语,有一佳句:‘木秀于林,风必摧之,堆出于岸’,你们看这幅图中,水岸飘着的一堆堆浮木,隐喻森林的大树总是要被大风先吹倒,说的是灾难来临时,谁的能力越大,谁最先遭殃。”

    “这就是人们常说的,天塌下来,有高个子顶着。”贞德把话接了过来。

    “对,贞德,就像你说的偷伐者们。伐木累,再累也会伐大的。为什么?大的价值高啊。反正也偷了,为什么不偷大的。”

    “人怕出名猪怕壮?”,米雪捂着嘴巴笑了一下。

    彦哲笑了笑,点了点头,看了看两女。

    “下面我们在说山,这整整一副图没画一座山,哪怕是一点影子都没有,但是没有影子就不存在吗?”

    ……

    山巍峨高耸,千百年屹立不倒,是永恒的真谛吗?不是的,其随着地质变迁而来,也将随着地质变迁而去……

    “这图唯一与山有联系的,就是这浮木。山上长满郁郁葱葱的树林,终不见日,山为林的繁荣,提供空间和位置,视为谦让于林。”

    “木秀于林,林成于山,山林融为一体。灾难来临时,林为保全自己,壮士断臂,此乃取舍之道。”

    “而山谦让,隐于林,此为‘藏’,隐藏的‘藏’。”

    “游龙潜水为藏,山谦于林为藏。皆为‘藏’。”

    ……

    “至于藏,宝藏的‘藏’”。彦哲意识海中“风”“云”符篆轻轻的,震动了一下,发出一股玄妙,飘向《游龙山谦图》……

    “你们仔细看”,随着彦哲的动作,这幅图突然就出现了异变,好像flash动画一样,自动播放了起来。

    一阵清风吹过,吹开了远方的迷雾,巍峨的大山气势磅礴,山上郁郁葱葱。

    突然,一条神龙在云里若影若现,施展行云布雨大神通,狂风暴雨肆虐,山林中树木被吹倒折断,洪水将断木冲到了河里,往下游流去。

    天空中出现一道霹雳,轰的一声,一道紫色的闪电,向着神龙劈了过去,似在惩罚?神龙施展玄奥的身法,躲了过去,潜于水中。

    一道接着一道的雷霆,向水里追着,劈了过去,打的水面浪花四起……

    好像是发泄完了,慢慢的停了下来,游龙在水里若影若现,仿佛像一只嘲笑鸟,只是漂浮在水岸边的枯木,竟然抽出了嫩芽……

    彦哲脑海里灵光闪动,意识海又有异变。似有新的什么在闪现,在孕育。就在眼前,还差了一点点……

    米雪身上发出了一股强大的气势,奥义真灵不由自主的浮现了出来。

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